CELEBRANDO 50 ANOS DO CONCÍLIO VATICANO II- SACROSANCTUM CONCILIUM
A Paz esteja contigo
Celebrando
os 50 anos da Abertura do Concílio Vaticano II, usando das palavras do Beato
João XXIII: “Alegra-se a Santa Mãe
Igreja, porque, por singular dom da Providência Divina, amanheceu o dia tão
ansiosamente esperado em que solenemente se inaugura o Concílio Ecumênico
Vaticano II, aqui, junto do túmulo de São Pedro, com a proteção da Santíssima Virgem...”.
Iniciamos um novo Pentecostes, que vem renovando a Igreja a cada dia,
aproveitando este Ano de Graça ao qual celebramos a nossa Fé iniciaremos um
estudo sobre os documentos que compõem este grande Concílio Ecumênico, espero
que nos ajude a conhecer um pouco melhor este momento tão importante da nossa
Igreja.
SACROSANCTUM
CONCILIUM
O porquê
renovar a vida liturgia da Igreja ??
Não desvalorizando a riqueza liturgia herdada
do Concilio de Trento (1545
a 1563) que conduziu a vida da Igreja por séculos e correspondeu com zelo e eficácia
a necessidade historia de um momento, lutando incansavelmente para combater o
avanço do protestantismo recém-nascido, foi uma arma segura e certa. A Igreja
que é Mãe e Mestra, visando os novos tempos, percebendo que o avanço do
modernismo já atraia os seus filhos, já não tínhamos uma sociedade voltada para uma cristandade única, surge a necessidade de estar mais próxima dos seus
fieis de atualizar a sua linguagem aos novos tempos. Sendo a liturgia a
expressão máxima da vida celebrativa do povo de Deus, Sacrosanctum Concilium,
traz uma participação mais ativa destes. Retomando assim as fontes da Igreja
primitiva, onde os primeiros cristãos celebravam em Espirito e Verdade, uma
verdadeira explosão de alegria, numa vivencia única e concreta do ressuscitado
em meio a sua assembleia. Rasga-se o véu que separa o homem de Deus, muito
comum no antigo testamento e traz para perto do homem o Deus de Amor, que se
revela no Bom Samaritano, que desce da sua realeza, sem perder a Sua condição
divina, mas se fez homem, para que nele tivessemos um modelo mais humanizado. Ele cura as nossas feridas e nos da à Igreja como Mãe para nos fortalecer
na fé.
Esta constituição centra-se em torno da
Liturgia, que é analisada pelos padres conciliares sob "uma tríplice
dimensão teológica, eclesial e pastoral: a liturgia é obra da redenção em ato,
celebração hierárquica e ao mesmo tempo comunitária, expressão de culto
universal, que envolve toda a criação". Os padres conciliares descrevem
ainda a Liturgia como "a primeira e necessária fonte onde os fiéis hão-de
beber o espírito genuinamente cristão". Logo, o Concílio pretende renovar
a Liturgia, para que "todos os fiéis cheguem àquela plena, consciente e ativa
participação nas celebrações litúrgicas", visto que esta participação é,
"por força do Batismo, um direito e um dever do povo cristão, «raça
escolhida, sacerdócio real, nação santa, povo adquirido» (1 Ped. 2,9; cfr. 2,
4-5)".
Principais
consequências
Por desejo do Concílio, a Igreja Católica efetuou,
dentro de poucos anos, uma grande renovação na Liturgia. Entre estas reformas,
destaca-se obviamente vários aspectos: a reorganização e simplificação da Missa
de rito romano; o uso predominante da língua vernacular nas celebrações
litúrgicas; a posição do padre em relação ao altar (depois das reformas, o
padre passou a celebrar a Missa de frente para as pessoas e atrás do altar); a
assembleia reunida para ouvir a Missa passou a ter um papel mais ativo no
serviço, através do canto, da leitura da Palavra de Deus, do ofertório e das suas
respostas às orações iniciadas pelo padre; a escrita de novas músicas
litúrgicas, com influências da música popular; uma maior ênfase na Liturgia da
Palavra; e a clarificação do simbolismo.
Maranathá
postado por Unknown @ 09:21
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